“把握現(xiàn)在”，是一句很有禪機(jī)的話。有這樣一個(gè)故事：

一位西方哲學(xué)家在古羅馬城的廢墟中游蕩，無意間發(fā)現(xiàn)了一尊“雙面神”神像。這位哲學(xué)家雖然學(xué)貫古今，然而對(duì)這尊神像卻很陌生。于是問：“請(qǐng)問尊神，你為什么有一個(gè)頭，而又有兩副面孔呢？”

雙面神回答道：“因?yàn)橹挥羞@樣，我才能一面察看過去，以記取教訓(xùn)；一面瞻望未來，以給人憧憬。”

“可是，你為什么不注視現(xiàn)在呢？而只有現(xiàn)在，才是最有意義的。”哲學(xué)家問。

“現(xiàn)在？”雙面神茫然了。

哲學(xué)家說：“是的，過去是現(xiàn)在的逝去，未來是現(xiàn)在的延續(xù)。你既然無視現(xiàn)在，即使對(duì)過去了如指掌，對(duì)未來洞察先機(jī)，又有什么意義呢？”

雙面神聽了，突然號(hào)啕大哭起來。原來他正是因?yàn)闆]能把握住“現(xiàn)在”，以至于羅馬城才被敵人攻陷的，他因此被人們視為敝屐，丟棄在廢墟中。

通過故事，我們明白了一個(gè)道理。它告訴我們，過去的就讓它過去，將來的尚是夢(mèng)想，能夠把握的只有現(xiàn)在。現(xiàn)在，永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的，只有抓住現(xiàn)實(shí)，才不會(huì)喪失成功的機(jī)會(huì)。如果讓現(xiàn)在和現(xiàn)實(shí)白白流失，而我們不能牢牢把握，那么，我們也就沒有過去和未來可言了。

理想很美好，現(xiàn)實(shí)很無奈。很不幸，在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，很多企業(yè)卻似乎正陷入成功的陷阱之中。當(dāng)下的興盛，往往會(huì)成為束縛未來飛翔的翅膀。不能把握現(xiàn)在，是很多先行者的悲劇。萬燕開創(chuàng)了VCD時(shí)代，但是，最后的收割者卻是步步高、萬利達(dá)等后來者，瀛海威是國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的開山者，而集大成者卻是新浪、搜狐、騰訊、百度等新勢(shì)力。由于無法建立有效競(jìng)爭(zhēng)壁壘，致使他們雖然發(fā)現(xiàn)了新的發(fā)展機(jī)會(huì)，卻已然無法把握當(dāng)下，因而成為最終的犧牲品。

華全動(dòng)力是一家年輕的企業(yè)，其發(fā)展速度令業(yè)界矚目。所以發(fā)展迅速，正是源于對(duì)現(xiàn)在的把握。由于建企時(shí)間短、起點(diǎn)低，資金、技術(shù)、實(shí)力明顯處于下風(fēng)，但華全人有一顆敢于拼搏、勇者無畏的恒心，滿懷那種“只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待”的氣概，明白自己最應(yīng)該做的事情。一只眼緊盯過去，一只眼遠(yuǎn)看前景，雙手卻在努力的做著當(dāng)下該做的工作。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。華全人說，既然沒有人能把時(shí)間留住，也沒有人可以留住永遠(yuǎn)的春花。我們既回不到過去，也決定不了未來，那么就讓我們用如花的心情來珍惜當(dāng)下吧，過好輝煌的每一天。這樣，在花落的時(shí)候我們就沒有遺憾，水流時(shí)我們有的只是平靜。

把握現(xiàn)在，就要當(dāng)即讓步履動(dòng)起來。把握現(xiàn)在，才能贏得未來。